..........................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................................................................................

Воспитание детей мусульман в Европейских странах

ПРЕДИСЛОВИЕ


Человек-существо социальное, иначе говоря, он не способен к жизни вне общества. Несомненно, каждая личность, независимо от степени своей коммуникабельности, нуждается  во взаимодействии с другими людьми ,а значит, и с обществом, в котором живёт. Через это взаимодействие общество накладывает определённый отпечаток на формирование личности человека.
Исследователи расходятся во мнениях, относительно степени влияния ,оказываемого обществом на индивидуума. Некоторые из них полагают, что личность полностью формируется окружающей социальной средой. Другие учёные не отрицают роль общества в становлении личности, но рассматривают её лишь как один из факторов, и такой подход, на ваш взгляд, наиболее правомерен. Особенно это справедливо в случае, когда речь идёт о глубоко верующем человеке, жизнь которого определяется нравственными ценностями, так как его убеждения и принципы оказывают непосредственное влияние на формирование его личности. То же можно сказать  и о семейном воспитании, играющем немаловажную роль в становлении характера человека, а следовательно, ослабляющем влияние окружающей социальной среды на человека.

ОКРУЖАЮЩАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СРЕДА И ЕЁ ВЛИЯНИЕ НА ЧЕЛОВЕКА

Каждое общество, сформировавшееся в отдельном регионе или отдельной стране, обладает чертами, которые присущи только ему или отличают его от остальных обществ. Как уже отмечалось, социальная среда в той или иной степени участвует в формировании личности, хотя её влияние на разных людей неодинаково. Изучение структуры европейского общества позволяет выделить следующие составляющие его элементы:

  1. Религиозный элемент
Он считается одним из наиболее важных факторов влияния, имеет глубокие исторические корни и во многом определяет традиции и обычаи любого общества, поскольку этот фактор всегда являлся неотъемлемой составной частью цивилизации.
Несмотря на то, что в настоящее время на Западе религия утратила своё былое значение, она всё же сохраняет определённое  влияние на массовое сознание, являясь частью духовной культуры народов Европы. Как показывают социологические опросы, европейцы практически не соблюдают религиозные обряды вообще и христианские в частности. Следует отметить, что христианство сдаёт свои позиции с каждым днём,  однако религиозный элемент всё ещё присутствует в ряде общественных и семейных мероприятий, на торжествах  (бракосочетаниях и т.п.) и при погребении .
  2. Исторический  элемент
История любого общества, совокупность внешних и внутренних конфликтов, имевших место на протяжении его существования, сказываются  на характере и мировоззрении его членов. Так, например, общества, пережившие острые внутренние конфликты на религиозной почве, или общества , в которых существует противостояние светской и  религиозной власти ( французское общество сегодня или в период буржуазной революции), оказывает определённое влияние на отношение его граждан как к собственной , так и другим религиям. В бывших метрополиях до сих пор не изжито устаревшее представление о превосходстве одной цивилизации над другой, и это, в свою очередь, влияет на отношение к инородцам.
  3. Культурный элемент
Он формирует образ нации и определяет развитием философских взглядов, гуманитарных и естественных наук, религиозных традиций. Чем богаче духовное и культурное наследие нации, тем выше степень его влияния на самосознание общества, на понимание  своей миссии и на отношение к другим культурам. Вот почему общества молодые,  сравнительно недавно сформировавшиеся, как  например, американское, более открыты и терпимы по отношению к чуждым элементам.
4.Обычаи и традиции
Они являются результатом объединения вышеперечисленных  элементов (религиозного, исторического и культурного) и также оказывают значительное влияние  на общественное поведение, так как состоят из множества норм, которые люди почти автоматически придерживаются, контактируя друг с другом.
Разумеется, изменения, которые происходят в обществе, отражаться и на традициях. Хотя  сегодня в Европе преобладает тенденция отвергать все, что относится к прошлому, в том числе  традиции отцов и дедов. Следует отметить, что эта тенденция охватила пока ещё  не все стороны жизни. Часто отречение от традиционной системы ценностей воспринимается обывателями как вызов, как угроза общественному спокойствию и благополучию.
  5.Социальный, экономический и политический элементы
Под социальным элементом понимается социальный состав общества. Важно, мононационально или  многонационально данное общесто. Важно также, является ли государственный язык родным для подавляющего большинства граждан, открыто ли общества для иммиграции.
Экономический элемент определяться уровнем экономического развития общества и характером преобладающей в нём  экономической деятельности.
Суть политического элемента заключается в особенностях политико-территориального устройства (является ли государство централизованным или децентрализованным).
  6.Образование
Это тот инструмент, который, сочетая в себе опыт и знания прошлого с требованиями современности, позволяет обществу формировать своё настоящее и будущее. Несмотря на то, что в настоящее время существует множество средств  идейного и культурного воздействия на сознание человека, роль образования не ослабевает.
В разных обществах образовательная политика различна: В одних образование находится в ведение государственного сектора, в других развита структура частного образования.
  7. Средства массовой информация (СМИ)
В настоящее время СМИ играют решающую роль в воздействии на общественное мнения. Как  бы СМИ ни стремились к объективности, они всегда будут зависеть от своих владельцев и спонсоров и отстаивать их интересы.
Все вышеперечисленные элементы взаимосвязаны и в той или иной степени влияют на индивидуума. Чем более социально активен человек, тем глубже оказываемое на него воздействие.
Общаясь друг с другом в школе и на улице, дети подвергаются общественному воздействию в большей степени, нежели взрослые. Невзирая на то, что личностные качества ребёнка или подростка во многом обусловлены семейным воспитанием, особенно если этому уделялось достаточно внимания, общество также  вносит свой вклад в формирование его сознания. Таким образом. Образовательный уровень, мировоззрение и поведение детей и родителей заметно различаются. И молодёжь всё настойчивее и не без оснований требуют уважения к системе своих ценностей.
Итак, для правильного и плодотворного взаимодействия с окружающей действительностью необходимо определить и принять во внимание как его общие черты, так и особенности составляющих её элементов.

Влияние западной культуры на воспитание мусульманских детей

В процессе воспитания нельзя игнорировать воздействие социальной среды на личность ребёнка или подростка. Правильная оценка всех факторов этого воздействия сделает воспитание более гармоничным и поможет найти компромисс с действительностью, приспособиться к её требованиям , не изменяя религиозным принципам и нравственным ценностям.
1.ФАКТОРЫ ДАВЛЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ СРЕДЫ НА ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
Перечислим факторы, которые могут оказать наиболее неблагоприятное влияние на воспитание мусульманских детей.
Отношение к религии как к делу второстепенному и сугубо личному
В европейских странах религия считается пережитком, который следует как можно скорее преодолеть. Сдерживая человеческие страсти, она, по представлениям европейцев, мешает свободной реализации личности. Именно это подтолкнуло многих из них к принятию нетрадиционных для Европы религий (например, буддизма), поскольку эти религии не призывают людей к строгому выполнению тех или иных обязанностей и, следовательно, не ограничивают их свободу.
Отличительной чертой западного взгляда на религию является признание принципа "свободы совести и вероисповедания". Открытое проявление религиозных чувств считается оскорбительным по отношению к представителям других конфессий. Таким образом, верующий человек вынужден постоянно оправдываться за свое поведение и крайне осторожно излагать свои взгляды и мысли (это то, что мы можем наблюдать в христианском обществе).
Все вышеперечисленное касается взгляда на религию вообще. Положение же правоверного мусульманина гораздо сложнее, так как отношение к исламу на Западе в последнее время стало крайне отрицательным и наши дети подвергаются серьезному психологическому давлению.
Разрушение основ семьи в западном обществе
Традиционный институт семьи, основанный на браке и продолжении рода, в Европе постепенно умирает. Тому есть много причин: половая распущенность, допустимость сожительства мужчины и женщины без вступления в брак, а также изменение социального статуса женщины, вынужденной отказаться от роли хранительницы семейного очага и посвятить себя карьере.
Это сказывается и на отношении к браку мусульманской молодежи. Одни принимают решение о вступлении в брак, руководствуясь сиюминутным желанием и не задумываясь о серьезности сделанного шага. Другие считают, что, прежде чем вступить в законный брак, необходимо проверить себя и своего избранника, начав совместную жизнь.

Политкорректность

Представление о свободе личности и праве на собственное мнение имеет обратную сторону. Оно подразумевает, что человек, опасаясь нарушить чье-либо право на свободу личности, должен смиряться и молчать даже тогда, когда какоелибо явление общественной жизни противоречит его системе ценностей.
Например, нетрадиционная сексуальная ориентация считается проявлением свободы личности, охраняемой законом. Тех, кто с этим не согласен, обвиняют в нетерпимости и стремлении навязать другим свою систему ценностей, а следовательно ограничить свободу личности.

Стремление к достижению материального благосостояния
Материальная жизнь с ее соблазнами и ловушками оказывает на человека сильнейшее психологическое давление. Активизируя эгоистические инстинкты, стремление к обогащению, она притупляет духовные потребности, чувство коллективизма и взаимовыручки, альтруизма и самопожертвования, делает человека нетерпимым и всё мене способным преодолевать трудности.

Культ комфорта в европейском обществе

Европейцы четко разделяют свое время между работой или учебой, отдыхом и развлечениями. Наличие какой-либо еще сферы деятельности, требующей внимания и времени (например, общественная или религиозная деятельность), воспринимается ими как дополнительная и весьма обременительная обязанность.

Индивидуализм

Европейское общество поразил распад, обусловленный выраженным индивидуализмом его членов. Одно из проявлений этого распада - уход детей из родительского дома по достижении совершеннолетия. Ни для кого не секрет, как страдают родители, оказавшись в старости без поддержки детей. Многие старики, имея взрослых обеспеченных детей, заканчивают свою жизнь в домах престарелых.


© 2010 :::::::::::  www.shangareev.info :::::::::::::::   Все права защищены.